今日端午！这些和端午有关的习俗、诗词快讲给孩子吧

今日是阴历五月初五

咱们迎来了端午节

端午节始于春秋战国期间

古时“端”与“初”同义

“五”和“午”相通

因而又名“重五节”“重午节”

历经2000多年的传承

今日的端午节

有香气、有颜色

浸透风俗兴趣

海报制作|王荣佳

端

午

起

源

关于端午节的来源

说法很多

其间以留念屈原说影响最为广泛

留念屈原

公元前278年，秦军攻破楚都。屈原眼看自己的祖国被侵犯，心如刀割，于五月五日抱石投汨罗江身死。

屈原身后，楚国大众哀痛反常，纷繁涌到汨罗江边去凭吊屈原，就有了端午龙舟竞渡、吃粽子的风俗。

留念伍子胥

伍子胥助吴伐楚，主张应完全消除越国，吴王夫差不听。子胥便对邻舍人说：“我身后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国戎行入城灭吴”，便自刎而死。因而相传端午节亦为留念伍子胥之日。

留念孝女曹娥

曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸身，其时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。

过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。后人为留念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴修曹娥庙。

恶日

在先秦时代，普遍以为五月是毒月，五日是恶日，相传这天邪佞当道，五毒并出。直至民国期间，社会上还有“躲端午”的风俗。

端午节的另一类风俗活动，便是为了驱灾辟邪的意图而发展起来的。

与夏日时令相关

有学者的考证，端午的来源、构成与夏日的时令有着亲近的联系。1983年，刘德谦先生在《端午始源又一说》中，以为端午来自夏、商、周期间的夏至。

他征引岁时景物名著《岁华纪而》对端午节的第一个解说：“日叶正阳，时傍边夏。”也即端午节正是夏日之中，故端午节又可称为“天中节”。

习

俗

下面这些风俗里

或多或少

藏着古人的关于安全的寻求

和摄生的才智

吃粽子

粽子作为端午节的代表食物

一说是为了避免

鱼虾噬咬屈原遗体

二说是由于粽子的棱角像一把刀子

能够将疾病、灾祸根除

从中医的视点而言

糯米有益气健脾、开胃消食之功

食用粽子

有清热除烦、助脾开胃的效果

关于偏黏腻的粽子来说，

和什么调配更有助于健康呢？

小编为您支几招~

粽

子

混

搭

粽子+茶=助消化帮你瘦

粽子吃多的话，是很难消化的。因而，在端午节的时期，吃粽子千万不要调配大鱼大肉这类难消化的食物，应该调配一些茶来协助你的消化。假如你的胃不是很好的话，要挑选一些清淡的茶来调配粽子。

粽子+乌梅汤=开胃又清肠

在端午节的时期，假如吃粽子，尽量调配一些乌梅汤，这样能够减轻肠胃的担负，让粽子吃起来更健康。

粽子+豆制品=促吸收更养分

糯米或许黄米傍边，都含有丰厚的支链淀粉，仅仅做成粽子之后，这些成分反而会影响蛋白质的生物价值。所以，在吃粽子的时期，假如调配一些豆制品的话，不只能够促进蛋白质的吸收，还能够给身体弥补丰厚的养分。

粽子+山楂=酸酸黏黏惹人爱

山楂不只酸甜味美，能促进消化液的排泄，增进胃口，协助消化，还有着多种药用价值。吃肉粽子时假如吃些山楂，有助于脂肪的消化。

粽子+糖=既保脾又护胃

关于吃甜粽区域的人们来说，吃粽子的时期都很喜爱蘸糖吃。其实，吃粽子蘸糖是一个很不错的习气呢，糖不只能够稀释粘液，还能够维护胃黏膜，维护脾胃的健康。

粽子+生果=坚持平衡最强档

在吃粽子的时期，假如适宜调配生果吃，能够很好平衡肉粽里边的油脂，也能够弥补身体所须要的养分素，到达饮食的健康和平衡。

戴香囊

戴香囊

是端午节传统风俗之一

为了幽香、驱虫、避瘟

香囊中常会填充一些

具有“芳香辟秽”功用的中药

如丁香、白芷、藿香、紫苏、薄荷等

能够提神醒脑、振奋精神、通九窍、防瘟病

老年人一般喜爱戴桃子、苹果

和娃娃抱公鸡等形状的

标志万事如意、家庭和睦

小孩喜爱的是飞禽走兽类的

青年人则是一般佩戴着

恋人早早做好的精美香囊

采艾草

“清明插柳，端午插艾。”

传说远古时期神仙与水怪约好

只需门前悬挂艾草和菖蒲的人家都不行得罪

所以人们端午节喜爱采摘和悬挂艾草

意欲遣散妖魔，捍卫宗族

艾草自身具有散寒除湿、温经止血等成效

其茎、叶都含有挥发性芳香油

可驱蚊蝇，净化空气

艾叶烟熏时发生的烟气

可抑制病毒和细菌在空气中传达

饮雄黄

蒲酒味芳香，有爽口之感

后来又在酒中参加雄黄、朱砂等

成为撒播甚广的雄黄酒

一同人们用酒涂小儿耳鼻、肚脐

以驱毒虫，求小儿安全

但雄黄属有毒类中药

会对肝脏形成损害

一般不主张直接饮用

专家主张用黄酒和五加酒替代

黄酒属温性

生饮可治疗天热引起的厌食、烦躁

热饮可缓和风湿性关节炎

腰酸背痛及手足麻痹

赛龙舟

屈原含恨投江

楚国公民因舍不得贤臣屈原死去

所以有许多人划船追逐解救

是为龙舟竞渡之来源

由此赛龙舟也成为

端午最传统的风俗之一

诗

词

赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒

……

在很多特征风俗中

蕴含着满满的情怀和意趣

今日咱们一同来品尝

和端午相关的唐诗宋词

端午

【唐】文秀

节分端午自谁言，

万古风闻为屈原。

堪笑楚江空渺渺，

不能洗得直臣冤。

赏析：端午节来源的一种说法是为了留念屈原。诗人感叹屈原作为忠实的臣子所遭到的委屈。

竞渡诗

【唐】卢肇

石溪久住思端午，

馆驿楼前看发机。

鼙煽动时雷隐约，

兽头凌处雪轻轻。

冲波突出人齐譀，

跃浪抢先鸟退飞。

向道是龙刚不信，

公然夺得锦标归。

赏析：“竞渡”便是现在赛龙舟活动的前身。为了衡量竞渡的输赢，唐人发明了“锦标”的竞赛准则，指在龙舟划到结尾的时期，以争夺浮标来判别输赢，抢得头标的人便是竞赛的冠军，鼓声擂动，船舶齐发，抢先恐后，惊吓得水鸟乱飞，只为夺得锦标。

表夏十首（节选）

【唐】元稹

灵均死波后，是节常浴兰。

彩缕碧筠粽，香粳白玉团。

逝者良自苦，今人反为欢。

哀哉徇名士，没命求所难。

赏析：“浴兰”指古人端午节“浴兰汤”的风俗，用草药煎汤淋浴。由于粽子用丝线缠裹，所以说“彩缕碧筠粽”。前期的粽子是用黍米做的，也称粽子为“角黍”。唐代开端用糯米替代黍米来制作粽子，色泽变白，滋味甜美，所以描述粽子为“香粳白玉团”。

乙卯重五诗

【宋】陆游

重五山村好，榴花忽已繁。

粽包分两髻，艾束著危冠。

旧俗方储药，羸躯亦点丹。

日斜吾事毕，一笑向杯盘。

赏析：这首诗详细描绘了其时人们在端午节这天的日子习气。平平的闲言小事在诗人的笔下变得瑰奇朴实。诗人把日子的真味都寄托在端午日子的描绘中，仔细阅读，方有所悟。

渔家傲

【宋】欧阳修

五月榴花妖媚烘，绿杨带雨垂垂重，五色新丝缠角粽。金盘送，生绡画扇盘双凤。

正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共，叶里黄郦时一弄。犹瞢忪，寻常惊破纱网梦。

赏析：五月里石榴花儿红彤彤，绿杨雨中静静站立，丝线缠裹的粽子盛放在金盘里，扇子上面画着双凤凰，正是端午时节，浴兰汤，喝菖蒲酒，树叶丛中黄鹂的叫声惊醒了模糊中的好梦。

端午即事

【宋】文天祥

五月五日午，赠我一枝艾。

故人不行见，新知万里外。

丹心照夙昔，鬓发日已改。

我欲从灵均，三湘隔辽海。

赏析：五月五日端午节，你赠与我一枝艾草。故人看不到，新结交的至交在万里之外。往日为国尽忠的人，现在白发苍苍。虽然三湘和这儿相隔很远，依然想要从屈原那里取得安慰和力气。

美

文

各地的端午节有不同的风俗

和小编一同看看

名家笔下的端午节是什么姿态吧

端阳忆旧

丰子恺

我幼时，即四十余年前，我乡端午节过得很盛大：我的大姐一月前制“老虎头”，准备这一天给自家及亲戚家的儿童佩戴。染坊店里的店员祁官，端午的早晨忙于制作蒲剑：向野塘采许多蒲叶来，选取最像宝剑的叶，加以剑柄，准备正午时和桃叶一起挂在每个人的床上。我的母亲呢，忙于“打蚊烟”和捉蜘蛛：向药店买一大包苍术白芷来，放在火炉里，教它宣布香气，拿到每间房屋里去熏。

一同，买许多鸡蛋来，在每个的顶上敲一个小洞，放进一只蜘蛛去，用纸把洞封好，把蛋放在打蚊烟的火炉里煨。煨熟了，翻开蛋来，取去蜘蛛的尸身，把蛋给孩子们吃。到了正午，又把一包雄黄放在一大碗绍兴酒里，调匀了，叫祁官拿到每间屋的角落里去，用口来喷。喷剩的浓雄黄，用指蘸了，在每一扇门上写王字；又用指捞一点来塞在每一个孩子肚脐眼里。据说是消毒药的储蓄；日后如有人被蜈蚣毒蛇等咬了，可向门上去抓取一点端午日午时所制的良药来，敷上患处，即可消毒止痛。

端午的鸭蛋（节选）

汪曾祺

端午节，咱们那里的孩子兴挂“鸭蛋络子”。头一天，就由姑姑或姐姐用五颜六色丝线打好了络子。端午一早，鸭蛋煮熟了，由孩子自己去挑一个，鸭蛋有什么可挑的呢？有！一要挑淡青壳的。鸭蛋壳有白的和淡青的两种。二要挑形状美观的。甭说鸭蛋都是相同的，细看却不同。有的姿态蠢，有的秀气。挑好了，装在络子里，挂在大襟的纽扣上。这有什么美观呢？但是它是孩子心爱的饰物。鸭蛋络子挂了多半响，什么时期孩子一快乐，就把络子里的鸭蛋掏出来，吃了。端午的鸭蛋，新腌不久，只要一点淡淡的咸味，白嘴吃也能够。

孩子吃鸭蛋是很当心的。除了敲去空头，不把蛋壳碰破。蛋黄蛋白吃光了，用清水把鸭蛋壳里边洗净，晚上捉了萤火虫来，装在蛋壳里，空头的当地糊一层薄罗。萤火虫在鸭蛋壳里一闪一闪地亮，美观极了！

“端”有最初、初始之意

愿你尽享端午假日的清闲轻松

在假日后抖擞精神

再动身！

端午节

归纳自新华网、、央视新闻等