从满洲龟说龟

满洲龟化石

从满洲龟说龟

辽宁省朝阳市太阳神木化石研究院

邹吉彬

龟类，是辽西化石大观园中的重要成员，它们虽不象鸟类、恐龙等古动物那样种类繁多，给我们颇多发现和惊喜，但它们成功地生存，堪称进化史上的绝唱。龟是地球上最为古老的物种之一，早在一百多年前，人们就在德国发现了两亿多年前的龟，名原颚龟。

原颚龟

近年又在德国发现了更为古老的龟，距今2.4亿年，科学家给其定名为祖龟[1]。龟与大名鼎鼎的恐龙是同时代的动物，可恐龙在6500万年前悄然退出了生命的舞台。而行动慢慢，身材低矮的龟，却依然健在。

罗氏祖龟

在龟兔赛跑的小故事中，告诉我们“不怕慢就怕站”的大哲理，龟是胜利者；在生命进化马拉松征程中，弱小的龟，与很多强大的动物相比，依然笑到了最后。此中奥秘者何？无非还是老庄早就告诉我们的答案：简单、素朴、少私、寡欲。柔弱胜刚强，天之道也！

满洲龟化石

满洲龟是1941年由日本科学家远腾隆次和鹿间时夫在辽西发现和报道的，并把它命名为满洲满洲龟。这个“满洲”的种名和属名，当然令我们有点不舒服，因为它具有一种很浓的殖民色彩。满洲国是日本豢养的一个所谓国家，也是日本帝国主义侵略中国的见证。国人称其为“伪”满洲国，这个“伪”字可谓一字中的。但作为生物学的命名，它不会也不应该在历史上删除和消失，更何况科学不分国界。但我们不应该再有这种不舒服。满洲龟属另外两个种，一个是东海满洲龟，标本采自黑龙江鸡西市东海煤矿原煤中，由马绍良于1986年命名；

辽西满洲龟

第三个是辽西满洲龟，由地质博物馆姬书安在1995年命名，化石采自辽宁北票上园镇尖山沟[2]。目前，在辽西已发现大量保存完好的龟化石，为相关的古生物研究提供了生动的实证。

成年满洲龟身长25cm左右，背甲为黑色，低平。椎盾六边形，腹甲缩小退化成十字形。白垩纪的辽西地区，温暖湿润，具有大面积的湖泊水域，是满洲龟适宜的生存家园。

满洲龟化石

龟类是一种最奇特的爬行动物，从它两亿多年前的祖先，直到我们面前的龟类，几乎没有什么大的变化，故此，龟被称为地道的活化石。长期以来，古生物学家就想弄清龟类的两个谜，一个是龟是从什么动物进化而来的？再一个就是龟壳和龟身体各部位奇怪的组构方式又是如何形成的？可至今为止，这两个龟谜，仍然是未解之谜，这也为小小的龟，增加了大大的谜团。

龟的骨骼图

龟类的身体结构特征奇特加奇妙，说奇特，它与其它脊椎动物骨胳组构方式截然不同。它的躯干包藏于骨质甲壳内，其甲壳分为背腹两部分，除次生退化外，一般分内外两层：外层是角质的，由许多盾片组成；内层是骨质的，由许多骨板组成。说它奇妙，龟类不仅脊椎与壳愈合，背甲也由骨板与肋骨愈合而成。与其它所有的脊椎动物不同，龟类的肋骨位于肩带和腰带之外，这样龟就为自己的头和四肢打造了一个安全的空间，形成了一个完全闭合的甲“堡”，可以使整个身体“龟缩”在坚硬的背甲和腹甲之内，当遇到敌害时，即使腹背受敌，它也安然无恙。难怪老虎、狮子等凶猛的大型掠食者，对于一只小小的旱地龟，也无处下口，束手无策。有时不得不把龟当成玩物，翻过来，调过去。面对上好的美餐，虽然是饥肠辘辘，也只好愤愤然骂了一句“龟儿子”，而后悻悻离去。龟的这种独特的生理结构，为它们的生存繁衍，筑就了坚固的“堡垒”，令人称绝！

龟虽然行动有点慢动作，但遇到敌害时，环境剧变时，却反应机敏，能迅速将头等器官收缩于壳中，安然躲避危险。于是缩头乌龟就成了它们最好的别称。人类把“灵”的桂冠也戴在了龟的头上，龟就成了名副其实的“灵龟”。

龟之灵是多方面的。

龟者，归也。海龟类具有洄游的习性，它们在大海中生活，性成熟后仍需回到出生地产卵，从茫茫大海，再回到阔别多年的“老家”。千里万里识归路，千难万险不忘归。龟之归，令人肃然起敬，致敬它们高超的定位智慧。很多资料上记载，一些被放生的龟，很长时间，甚至数年后，仍能越过山山水水，又回到主人身边，这种“归”，多么灵异；这种“归”，又多么大义。人龟相通，令人感叹！

满洲龟化石

龟者，规也。没有规矩，不成方圆。龟已存活了两亿多年，一直没有太大的变化，还是那个戴着圆帽子的龟，规规矩矩，坚守着本原，坚守着它们生存的成功法则，而很多不重规矩的动物，包括伟大的恐龙，最后也都不见了踪影。

龟也许悟出了一条真理：你有千种变化，我有一定之规。

正是因为龟之灵，在东方，日本人崇拜龟，五体投地；高句丽的祖先视龟为图腾；中国人则把龟视为神物，成了神圣的“四灵”之一。我们知道，四灵中的前三种，龙、凤、麟，都是莫须有的“神灵”，唯有龟，是一种现实中的实在。由此可见，龟已被我们的先人高看了一眼，两眼，及至很多眼，由一个普通的爬行动物，一步登天，成了神，成了仙，成了镇守北方的大神玄武。

满洲龟化石

细想起来，龟得到人类的尊崇和厚爱，除了它们的一般的“灵”之外，龟对人类的贡献恐怕才是最根本的原因。神话传说，在人类远古遭难之时，龟为人类作出了巨大贡献。当天要塌下来的关键时刻，龟驮来仙山，帮助女娲修补了欲坠之天；而后，龟又贡献出了四支神力无比的足，把天顶住。直到今天，地震还不时发生，而天却安然无恙，龟功莫大焉。又传说，在大禹治水的关键时刻，是龟们驮着神物“息壤”，堵住了漫天的洪水，此后划定了江河湖海，使人类又得以逃过一劫[3]。龟的如此大恩大德大贡献，人类让它成了灵，成了神，成了仙，成了玄武，都不为过。这与龟大大的功劳相比，也只能算是略表心意、小恩小惠而已。

甲骨文

龟此后在人类文明的建设中，继续作出了很多贡献，比如唐僧取经过通天河时，在最危机时刻，还是神龟即时赶到，救了唐僧师徒四人，还有宝贵的经卷。否则唐僧师徒的小命休矣，当然取经就更是一场空。汉字是中华文明的的肇始，中华民族的文字就始于甲骨文，最早的文字主要是刻在龟甲上的卜文，这是汉字的源泉之一。进而言之，中华文化的进步，龟也作出了巨大贡献。传说伏羲（fúxī）时代，有龙马出自黄河背负河图，神龟出自洛水背负洛书，河图洛书即是我国文化的源始[4]。由此可见，龟又建了奇功。

龟卜用具

提到龟对于人类文明的贡献，最值得一提的就是“龟卜”。可以说，这既是先人最大的迷信，也是国人最早的文化。古人认为龟长寿，是先知的神物的化身。龟卜就是请龟到冥（阴）间去诣问祖先，将答案带回来以卜兆的形式显给世人。在古代，特别是殷商时期，大至国家社稷安危，小到百姓祸福吉凶，都离不开龟卜，龟卜就是一种最通行最实用的神秘文化。

朝阳牛河梁玉龟

龟是权力的象征，在牛河梁红山文化遗址中，其中两座中心大墓，同时随藏成对玉龟。龟在史前被认为是通神的工具，在五号地点一号家中心大墓随藏的一对玉龟，是分别握在左右手中的，这是神权具体而生动的体现。

龟者，贵也。在中国先人那里，龟就是富贵、吉祥、长寿、坚韧、负重的象征。龟壳作为货币流通，有关皇宫建筑、身佩饰物、印章顶冠，也都有龟的身影和尊容。

两千多年前的大哲学家庄子，似乎也很喜欢这位龟朋友。在《庄子》中讲了他借龟言志的故事。楚王派二使臣请庄子为相，相，相当于今天的国务院总理。庄子对使臣讲了神龟的故事。说楚国有个神龟，已经死了三千多年了，楚王用竹箱装着它，用巾饰覆盖着它，珍藏在宗庙里。庄子问使臣说，这只神龟是宁愿死去为了留下骨骸而显示尊贵呢？还是宁愿活着在泥水里拖着尾巴呢？使臣的回答当然是后者。庄子不屑地接着说，即如此，你们走吧，我还是作这只拖着尾巴在泥水中的龟[5]。借这个龟的故事，表明了庄子鄙视权贵，崇尚精神自由的价值观。故事里的龟是个“托”，庄子与龟，殊途同归。

龟化石

辽西的龟化石，不但数量多，而且保存完好，除了完整的龟甲之外，还有相当数量能见到头骨和四肢骨，当然六件（头、四肢、尾）俱全者则为凤毛麟角。这是因为龟的“龟缩”所至。

现生龟全球共有200多种，我国有6科21属37种。由于龟的“弱势”，全球各地的龟几乎都在被保护之列，对于人类这一“人之初”的好朋友，帮助它们，珍爱它们，与它们共享世间的太平，应是人类自觉的良知和自愿的责任担当。

[1]刘俊“龟的起源之谜”见《化石》2016.2

[2]张弥曼主编《热河生物群》63页

[3]唐译著《图解说文解字》

[4]陈皓著《河洛秘笈》11页

[5]《庄子·秋水》

花鸟源头文明曙光

——辽宁朝阳